Ayurveda o livro de instruções do ser humano

por Sara Ferreira, Farmacêutica e Terapeuta Ayurvédica, com formação em Fitoterapia e Naturopatia. Responsável pela Consulta da Mulher pela Ayurveda no Instituto de Medicina Integrativa em Coimbra.

INTRODUÇÃO

Porquê voltar à ciência ancestral se temos a ciência moderna? A resposta é simples: a ciência ancestral vê o todo, enquanto a ciência atual tende a analisar a parte. A primeira tinha como propósito exclusivo promover saúde, vitalidade e longevidade. A segunda, embora extraordinária nos seus avanços, é frequentemente condicionada por interesses económicos, o que ao longo do tempo tem conduzido a contradições, revisões constantes e decisões nem sempre alinhadas com o bem‑estar humano.

Vale a pena olhar para a ciência ancestral com curiosidade — não como um regresso ao passado, mas como uma oportunidade de compreender de que forma esse conhecimento pode melhorar a sua qualidade de vida hoje.

A Ayurveda desenvolveu sete livros de instrução do ser humano, organizados de acordo com o seu prakriti. Prakriti ou prakruthi significa “natureza” ou “origem” em sânscrito e determina a estrutura corporal e outras qualidades físicas, bem como características fisiológicas — como a capacidade digestiva, o metabolismo e a circulação. O prakriti influencia ainda as características da personalidade.

Conhecer o prakriti permite compreender a própria individualidade. Esta não é fixa, mas evolui ao longo da vida, sendo possível viver em harmonia com ela e usufruir plenamente das suas qualidades. Saber o prakriti permite identificar que alimentos consumir, quais evitar, que estilo de vida seguir e que ambientes devem ser minimizados, de modo a promover saúde, vitalidade e prevenir a doença.

Conhecer o prakriti permite também reconhecer as doenças para as quais existe maior predisposição, possibilitando definir estratégias preventivas que favorecem uma vida longa e plena. Em essência, conhecer o prakriti é abrir o livro de instruções de cada individualidade — é compreender‑se integralmente.

Permite compreender os próprios pensamentos, ações e reações, bem como gerir emoções e conflitos internos. Por outro lado, identificar o prakriti do outro melhora a empatia e fortalece as relações interpessoais.

AYURVEDA o que é o dosha?

Dosha significa “qualidade” em sânscrito e refere‑se às qualidades da matéria, constituída pelos cinco elementos: Éter, Ar, Fogo, Água e Terra. O ser humano é a expressão da combinação destes cinco grandes elementos da Natureza, animados pelo espírito, que é imaterial.

Assim, a constituição individual (prakriti) depende da proporção de cada elemento no organismo. Cada prakriti manifesta um dosha predominante que, quando em equilíbrio e harmonia, sustenta as diferentes funções do corpo e o seu funcionamento estável. Quando em desequilíbrio, origina doença.

Foi apenas no século XIX que a teoria dos cinco elementos deu lugar à teoria atómica. Hoje considera‑se que o ser humano é constituído essencialmente por carbono, hidrogénio, oxigénio e azoto — elementos que podem ser qualificados e quantificados através de análises sanguíneas e exames de imagiologia. Esta microanálise conduziu à percepção errónea de que somos todos iguais e de que podemos ser avaliados de forma matemática e generalizada, o que na prática tem resultado em muitos desfechos frustrantes.

Ayurveda como posso saber qual é o meu prakriti?

É possível identificar o seu prakriti através de questionários — muitos deles disponíveis online — porém, com uma margem de erro significativa. É fundamental consultar um profissional de Ayurveda experiente, pois é muito comum confundir prakriti (constituição de nascimento), vikriti (desequilíbrio atual) e dosha (qualidade predominante).

Cada pessoa é uma combinação dos três doshas principais — Vata, Pitta e Kapha — com predomínio de um ou mais. Assim, existem sete tipos de constituição: Vata, Pitta, Kapha, Pitta‑Vata, Pitta‑Kapha, Vata‑Kapha e Vata‑Pitta‑Kapha.

Abaixo descrevo as principais características de cada um, para que possa reconhecer qual dosha predomina em si.

Ayurveda o que é Vata?

O Prakriti Vata apresenta características físicas, fisiológicas e psicológicas bem definidas:

1. Características físicas — possui uma estrutura óssea estreita e leve, com tendência a ser magro e a apresentar fraco desenvolvimento muscular.
2. Características fisiológicas — tem apetite e digestão irregulares; as fezes são secas e escassas. Transpira pouco e urina pouco. As mãos e os pés estão frequentemente frios. Dorme pouco e tende a acordar durante a noite. Cansa‑se com facilidade.
3. Características psicológicas — é criativo, entusiasta e aprende rapidamente. Contudo, a memória é frágil. É uma pessoa agitada, que fala e se movimenta depressa. Tem tendência para emoções negativas como medo e ansiedade.

AYURVEDA o que é Pitta?

O Prakriti Pitta apresenta características físicas, fisiológicas e psicológicas bem definidas:

1. Características físicas — possui uma estrutura óssea média, peso moderado e um desenvolvimento muscular equilibrado.
2. Características fisiológicas — tem forte apetite e boa digestão, com fezes geralmente abundantes. Transpira e urina com facilidade. As mãos e os pés estão quase sempre quentes. Dorme bem, embora possa ter alguma dificuldade em adormecer.
3. Características psicológicas — é inteligente, organizado, planeador e ambicioso. Contudo, pode revelar traços de narcisismo. É determinado, fala e movimenta‑se com autoconfiança. Tem tendência para emoções negativas como irritabilidade, inveja e ciúme.

AYURVEDA o que é Kapha?

O Prakriti Kapha apresenta características físicas, fisiológicas e psicológicas bem definidas:

1. Características físicas — possui uma estrutura óssea robusta e bem desenvolvida, com bom desenvolvimento muscular. No entanto, tem tendência ao aumento de peso.
2. Características fisiológicas — tem forte apetite, mas digestão lenta, com tendência à sonolência após as refeições. As excreções são abundantes, embora a transpiração seja moderada. As mãos e os pés tendem a estar frios. Dorme bastante e apresenta boa vitalidade.
3. Características psicológicas — demora mais tempo a compreender novos conteúdos, mas tem excelente memória. É uma pessoa calma, compreensiva e afetuosa. Move‑se e fala devagar. Geralmente alegre, mas com tendência à possessividade. Ganha dinheiro com facilidade, mas é poupada. Pode manifestar emoções negativas como melancolia.

CONCLUSÃO

Todos nós nascemos com um determinado prakriti, que não permanece imutável ao longo da vida. O prakriti expressa‑se de forma diferente em cada etapa: há um aumento natural de Kapha na infância, de Pitta na idade adulta e de Vata no envelhecimento. Também ao longo do ano o dosha predominante se altera: Vata aumenta no Outono, Kapha no Inverno, Pitta na Primavera e Pitta e Vata no Verão. Compreender estas variações permite ajustar o estilo de vida para potenciar saúde e vitalidade em cada fase da vida e em cada estação, prevenindo o vikriti e a doença, e promovendo uma vida longa e de qualidade.

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